
ભારતમાં, ધર્મ અનુસાર અલગ અલગ વ્યક્તિગત કાયદા છે, જેના હેઠળ મિલકતના વિભાજનના નિયમો નક્કી કરવામાં આવે છે. આ નિયમો હેઠળ, હિન્દુઓ, મુસ્લિમો, શીખો અને અન્ય ધર્મોના લોકોમાં મિલકત વહેચણીના અલગ અલગ નિયમો છે. અને તે અનુસાર તેમને મિલકતમાં હિસ્સો મળે છે. ખાસ કરીને મુસ્લિમ સમુદાયમાં, મિલકતના વિભાજન માટે શરિયત કાયદો 1937 લાગુ પડે છે, જે નક્કી કરે છે કે મુસ્લિમ પરિવારમાં જન્મેલી પુત્રીને તેના પિતાની મિલકતમાં કેટલો હિસ્સો મળશે.
વસિયતનામા અંગે એક પ્રશ્ન મનમાં ઉદભવી શકે છે કે જો કોઈ મુસ્લિમ મહિલા કોઈ બિન-મુસ્લિમ સાથે લગ્ન કરે છે અને લગ્ન પછી બંને પોતાની ધાર્મિક ઓળખ જાળવી રાખે છે, તો વસિયતનામા સંબંધિત નિયમો શું હશે? મિલકત પર દીકરીને કોઈ અધિકાર રહેશે નહીં. ચાલો સમજીએ.
નિયમ શું કહે છે?
ભારતમાં મુસ્લિમો માટે, વસિયતનામા અને વારસા સંબંધિત બાબતોમાં તેમના પોતાના અંગત કાયદા લાગુ પડે છે. મુસ્લિમ પર્સનલ લો મુજબ, કોઈપણ મુસ્લિમ પોતાની સંપૂર્ણ મિલકત વસિયતમાં આપી શકતો નથી. તે વસિયતનામા દ્વારા કોઈને ફક્ત એક તૃતીયાંશ હિસ્સો આપી શકે છે. બાકીનો બે તૃતીયાંશ ભાગ મુસ્લિમ ઉત્તરાધિકાર નિયમો અનુસાર વારસદારોમાં વહેંચવામાં આવે છે.
આ ઉપરાંત, જે વ્યક્તિ પહેલાથી જ કાયદેસર વારસદાર છે તેને વસિયતનામા દ્વારા હિસ્સો આપી શકાતો નથી, કારણ કે તેણે બાકીનો બે તૃતીયાંશ હિસ્સો મળવાનો જ છે. હા, જો વસિયતનામા કરનારના વારસદારો તેના મૃત્યુ પછી સંમત થાય, તો વસિયતનામામાં 1/3 થી વધુ હિસ્સો પણ કોઈને આપી શકાય છે.
આ નિયમો પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંનેને સમાન રીતે લાગુ પડે છે. આ નિયમો સુન્ની મુસ્લિમ માટે છે. જ્યારે શિયા મુસ્લિમો માટે નિયમો લગભગ સમાન છે, કેટલાક નાના તફાવતો સાથે, જેમ કે વારસદાર માટે સંમતિ ક્યારે આપવી જોઈએ.
શું મુસ્લિમ મહિલા પોતાના પૂર્વજોની મિલકત વારસામાં મેળવી શકે છે?
જવાબ હા છે. એક મુસ્લિમ પોતાની સંપત્તિનો એક તૃતીયાંશ ભાગ આ દુનિયામાં કોઈપણ વ્યક્તિને આપી શકે છે. તો જો તે મુસ્લિમ મહિલાના પિતા તેના વસિયતનામામાં તેનું નામ લખે તો તેને મિલકત પર અધિકાર રહેશે.
જો સ્ત્રી કાયદેસર રીતે પોતાનો ધર્મ પરિવર્તન કરે અને તેનું નામ તેના પિતાના વસિયતનામામાં હોય, તો પણ તેનો મિલકત પર અધિકાર રહેશે. ભલે તેણે ધર્મપરિવર્તન કર્યું હોય.
હવે જો કોઈ
જો કોઈ મુસ્લિમ સ્ત્રી કોઈ બિન-મુસ્લિમ સાથે લગ્ન કરે છે, તો શું તેને પોતાની વસિયત બનાવવાનો અધિકાર છે? જો કોઈ મુસ્લિમ મહિલાના લગ્ન કોઈ બિન-મુસ્લિમ પુરુષ સાથે થાય છે અને તે લગ્ન સ્પેશિયલ મેરેજ એક્ટ, 1954 હેઠળ નોંધાયેલા હોય, એટલે કે, ઇસ્લામિક રીતે નહીં પરંતુ કાયદેસર રીતે, તો મુસ્લિમ પર્સનલ લો લાગુ પડતો નથી.
આ સ્થિતિમાં, વસિયતનામા અને ઉત્તરાધિકાર સંબંધિત નિયમો ભારતીય ઉત્તરાધિકાર અધિનિયમ, 1925 હેઠળ આવે છે.
આનો અર્થ એ થયો કે આવી સ્ત્રી પોતાની સંપૂર્ણ મિલકતનું વસિયતનામા કરી શકે છે, જેમ કે કોઈપણ હિન્દુ, ખ્રિસ્તી અથવા પારસી નાગરિકને આવું કરવાનો અધિકાર છે. તેને તેના વારસદારોની સંમતિ લેવાની જરૂર નથી અને તેનો બિન-મુસ્લિમ પતિ પણ તેની સંપૂર્ણ મિલકતનું વસિયતનામુ બનાવી શકે છે. લગ્નથી તેના અધિકારો બદલાતા નથી.
ધર્મ બદલે છે ત્યારે શું થાય?
હવે પ્રશ્ન એ ઊભો થાય છે કે જો કોઈ મુસ્લિમ છોકરી ઇસ્લામ છોડી દે છે, તો શું તેને તેની પૈતૃક મિલકતમાં હિસ્સો મળશે? કાયદાએ આ સંદર્ભમાં કેટલીક સ્પષ્ટ માર્ગદર્શિકા આપી છે. મુસ્લિમ પર્સનલ લો (શરિયા) એપ્લિકેશન એક્ટ 1937 મુજબ, મુસ્લિમ પરિવારમાં જન્મેલી વ્યક્તિ તેની પૂર્વજોની મિલકત પર અધિકાર મેળવે છે, પરંતુ આ અધિકાર ફક્ત શરિયા કાયદા હેઠળ જ છે.
જો કોઈ મુસ્લિમ છોકરીએ ઇસ્લામ છોડી દીધો હોય, તો તેને તેની પૂર્વજોની મિલકતમાં હિસ્સો મેળવવામાં કોઈ સમસ્યા ન હોવી જોઈએ. જોકે, તે હવે મુસ્લિમ પર્સનલ લો હેઠળ આવતી નથી, તેથી તેને ભારતીય ઉત્તરાધિકાર કાયદા હેઠળ મિલકતમાં હિસ્સો મળશે. આનો અર્થ એ થયો કે જો તેનો ભાઈ તેને પોતાનો હિસ્સો આપવાનો ઇનકાર કરે છે, તો યુવતી કોર્ટનો આશરો લઈ શકે છે અને મિલકતમાં પોતાનો હિસ્સો માંગી શકે છે.
જો મુસ્લિમ પરિવારમાં જન્મેલી પુત્રી ઇસ્લામ છોડી દે અને તેના પરિવારના સભ્યો તેને મિલકતમાં તેનો હિસ્સો આપવાનો ઇનકાર કરે, તો તે ભારતીય ઉત્તરાધિકાર કાયદાનો ઉપયોગ કરી શકે છે. ભારતીય કાયદા હેઠળ, દરેક વ્યક્તિને પોતાના હિસ્સાનો અધિકાર છે, પછી ભલે તે કોઈપણ ધર્મનો હોય. આ માટે, છોકરીએ કોર્ટમાં દાવો કરવો પડશે અને કોર્ટ તેને તેના હિસ્સાનો હક આપી શકે છે.
ઉત્તરાખંડ અને ગોવા અપવાદ છે
પરંતુ ધ્યાનમાં રાખો, ઉત્તરાખંડ અને ગોવા જેવા કેટલાક રાજ્યોમાં ઉત્તરાધિકાર માટે અલગ અલગ કાયદા હોઈ શકે છે. જો તમે આવા રાજ્યમાં રહો છો, તો તમારા સ્થાનિક નિયમો અલગ હોઈ શકે છે.